為此猶太人越發想要殺害他，因為他不但犯了安息日，而且又稱天主是自己的父，使自己與天主平等。「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。你們曾派人到若翰那裏去，他就為真理作過證。其實我並不需要人的證據，我提及這事，只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點着而發亮的燈，你們只一時高興享受了他的光明。但我有比若翰更大的證據，即父所托付我要我完成的工程，就是我所行的這些工程，為我作證：證明是父派遣了我。派遣我來的父，親自為我作證；你們從未聽見過他的聲音，也從未看見過他的儀容，並且你們也沒有把他的話存留在心中，因為你們不相信他所派遣的那位。你們查考經典，因你們認為其中有永生，正是這些經典為我作 證；但你們不願意到我這裏來，為獲得生命。」「我不求人的光榮；而且我認得你們，知道在你們內沒有天主的愛情。我因我父的名而來，你們卻不接納我；如果有人因自己的名而來，你們反而接納他。你們既然彼此尋求光榮，而不尋求出於惟一天主的光榮，你們怎麼能相信我呢？不要想我要在父面前控告你們；有一位控告你們的，就是你們所寄望的梅瑟。若是你們相信梅瑟，必會相信我，因為他是指着我而寫的。如果你們不相信他所寫的，怎麼會相信我的話呢？」 若望福音 5:18,31-47

今天福音講述以色列人應很容易從耶穌的行事知道祂是天父所派遣 — 即父所托付我要我完成的工程，就是我所行的這些工程，為我作證：證明是父派遣了我 (若5:36 )。只因他們心裡沒有天主 —　並且你們也沒有把他的話存留在心中 （若5:38 ）。那麼我們這些現代外邦人又如何？我們從聖經及釋經學者詳述下能明認耶穌乃天主子，耶穌曾在此世界出現過，曾釘在十字架至死，而三天後復活，我們因此就會相信耶穌是天主？是默西亞救世者？心中會信靠天主嗎？
又或如我是個自細領洗的，是其他人洗濕我個頭，在教會堂區內生活也沒有太大問題，並找到朋友，而且信仰不過是導人向善，繼續這身份生活也無妨。那我們真是心中相信天主嗎？法利塞人其實也是有理想 ，道德情操也不遜的人，心中相信守高尚道德規條（因你們認為其中有永生 若 5：39），就會得救，就是跟隨他心中所信（創）的主，滿全人在世的意義。其實其他宗教，如佛教也是，去除貪嗔痴而成完人也是不錯確實的路。我們天主教的教導及規條可能易守些。那麼我們信什麼？若人自身從大自然、經驗、智慧已經可找到得救之門，為何耶穌基督要降生成人為救贖人類？ 祂讓我們認識的天主聖父又是什麼？祂已是天主，為何要我們認識天主聖父及護衛者聖神？
在這四旬期內，我們信徒們應好好思想這些問題，好好預備迎接逾越復活聖祭，不然我們只是又參與了一場大ＳＨＯＷ而已，心理安妥些。我們信是不是曾經歷過與祂相遇，不只是感覺，而是確切真實的經驗，雖不能清晰明述，但不能否定。嘗試過跟隨祂教導來生活實踐，確看到不同的境況，初味天國的甘宜，雖短暫有壓力，但願再嘗探究。在祈禱中與祂交談交心，感到溫度回應 。
耶穌基督,祢降生成人，死在十字架上，復活光榮坐在天父的右邊，顯示天主對人類的愛，揭示祢創造人的初衷與願境。求聖神在這四旬期內帶領我們好好回想為何做基督徒，在怎樣情境與祢相遇，堅固對天主信賴的心。我們為此而祈禱。