主日圣言及反省

我們靈性上死了。誰能相助?

Mar 29, 2020
在四旬期的第五主日,我們從《 若望福音》耶穌復活拉匝祿的故事作默想,繼續四旬期之旅。《若望福音》的細節旨在捕捉一個更深層的目的。在這故事,我們聽到一位名叫拉匝祿,意即「天主助祐」的人。他在伯達尼城,意即「困苦之家」裏病倒了(若 11:1)。在深入反省這故事時,我們會發覺自己在多方面也同樣陷入困境;無論是肉體、精神、靈性或心理上,我們也應當尋求天主相助。以下的反思,我會採用聖奧斯定在這故事上極其豐富的默想。

拉匝祿已從家裏被枱出去,安放在墳墓中。當耶穌抵達時,他在墳墓裏已有四天。在古時,一個已死並埋葬在墳裏四天的人,定會被證實為無可挽救的死去了。當耶穌吩咐他們推開石頭時,瑪爾大說:「主!已經臭了」(若 11:39)。聖奧斯定對此如何解釋?墳墓中的拉匝祿象徵邪惡勢力和人的靈性死亡;這不單是在行為上表現出來的死亡,也是一種靈性上的失序,而它已經成為了我們生活裏的一些習性:我們內裡的憤怒、仇恨及暴戾已成為我們日常活動的一部份。我們心靈開始發出「腐臭」,並影響著我們週圍的人。換句話說,拉匝祿的死亡象徵著最壞惡劣的罪惡。

這故事的高峰是甚麽?就是當耶穌去到拉匝祿的墳墓,使他復活時。沒錯!耶穌甚至進入了我們這不可改變的、甚至最臭的、最噁心的死亡狀態, 邀請我們重新活著!朋友,你也許在想,你的靈性死亡已「腐朽」到天主也無法扭轉的地步,然而這福音所說的並不是這樣。沒有任何人,甚至那些心境最邪惡的人,是基督的寬恕能力所不能觸及的。祂甚至去到那些最黑暗的地方來尋找我們,把我們帶出來。「你們把他安放在那裏」(若 11:34)?天主在尋找祂失去的朋友。祂正在尋找你和我,因為我們已迷失於自己的靈性死亡中。

隨著這故事的發展,天主對我們的死亡下了甚麽命令?「挪開這塊石頭!」(若 11:39) 拉匝祿在岩洞裏,他們滾開了石頭。石頭象徵死亡的終極性,以及我們自身靈性的最後死亡。我呼喊說:「我被困住,我在一片漆黑中。我在墳墓裏,這裏有一塊橫堵著我的石頭,但沒有人能救我!」然而,對於我們靈性最深處的難題,耶穌有此回應:「把它挪開!」祂的能力比任何罪惡的能力都要大,祂說:「拉匝祿,出來罷!」(若 11:43)。那死人便出來,因為耶穌的聖言不單只是述說,而是使所說的成為事實,因為耶穌的話是天主的聖言。在耶穌基督內道成肉身的天主聖言,比最終的死亡還要強大!

親愛的朋友,在四旬期完結時,你也許仍深陷在癮癖的泥沼中;你也許犯了一些無可挽回的錯誤,為此你感到無限羞愧而覺得永不能重見光明;你或許正與你深愛的人關係破裂;或許你儘管在恐懼中並害怕死亡 ⋯ 請聽聽耶穌的聲音:「拉匝祿,出來罷!」, 讓主說:「解開他, 讓他行走罷」(若 11:44)。即使你感受到自己身處最黑暗的角落,主耶穌正在呼喚你的名字說:「出來罷!」祂要你完全地活著,因為這是祂的光榮 (聖依勒內)。此偉大的福音就是要我們聽到這些令人難以置信卻振奮人心的樂句。


嗚謝
摘錄自羅伯特•巴倫主教的講道,包括

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