為此猶太人便開始迫害耶穌，因為他在安息日作這樣的事。 耶穌遂向他們說：「我父到現在一直工作，我也應該工作。」為此猶太人越發想要殺害他，因為他不但犯了安息日，而且又稱天主是自己的父，使自己與天主平等。耶穌於是回答他們說：「我實實在在告訴你們：子不能由自己作什麼，他看見父作什麼，纔能作什麼；凡父所作的，子也照樣作，因為父愛子，凡自己所作的都指示給他；並且還要把比這些更大的工程指示給他，為叫你們驚奇。就如父喚起死者，使他們復生，照樣子也使他所願意的人復生。父不審判任何人，但他把審判的全權交給了子，為叫眾人尊敬子如同尊敬父；不尊敬子的，就是不尊敬派遣他來的父。我實實在在告訴你們：聽我的話，相信派遣我來者的，便有永生，不受審判，而已出死入生。我實實在在告訴你們：時候要到，且現在就是，死者要聽見天主子的聲音，凡聽從的，就必生存。就如父是生命之源，照樣他也使子成為生命之源；並且賜給他行審判的權柄，因為他是人子。你們不要驚奇這事，因為時候要到，那時，凡在墳墓裏的，都要聽見他的聲音，而出來：行過善的，復活進入生命；作過惡的，復活而受審判。 我由我自己什麼也不能作；父怎樣告訴我，我就怎樣審判，所以我的審判是正義的，因為我不尋求我的旨意，而只尋求那派遣我來者的旨意。」 若望福音 5:16-30

復活節將至，不知道香港教區今年有幾多位兄弟姊妹，會在聖周六晚領洗呢？為教友而言，今日也正好可以默想一下在福音中耶穌所講的：「聽我的話，相信派遣我來者的，便有永生，不受審判，而已出死入生」。

聖洗、堅振和聖體聖事合稱為基督徒的入門聖事，聖洗的恩寵在於人藉水的洗禮，獲得永生，加入基督的奧體---教會當中，藉著這恩寵，我們賴基督已出死入生，遠離罪惡，領受新生命，成為天父的子女。既然有了一個新的身份，就要有相稱的行為，在四旬期內，教會鼓勵教友以祈禱、守齋和愛德服務離棄舊有的罪惡，以悔改的心度新生活。而成為天父的子女，也承擔著信徒福傳的使命。主耶穌所說的話是可信賴的，祂是生命之源，凡信從祂並承行祂旨意的人，在復活後必與祂一同進入永恆的生命，這不是我們所相信和所盼望的嗎？

上主，求祢幫我們記得我們已藉入門聖事，獲得基督救贖的恩寵，領受了聖神的印記，成為天主的子女，也求祢幫我們努力學習死於自我，善度一個天主子女的信仰生活。亞孟！