主日圣言及反省

新耶路撒冷 – 最後的啓示

May 26, 2019
復活期臨近結束,在讀經二,我們有幸讀到《若望默示錄》的最後幾個章節。有趣的是,雖然《默示錄》一向被分類為啓示性的聖經,它並沒有預言可能導致世界末日的天災或其他事件。希臘語中的“Apocalypse”是“apokálypsis”,其實意思是「啓示」。 這本書向我們展示了一些重要訊息,以前這些訊息是隱晦的,但現在已經完全披露了。讓我們去作進一步了解。

若望在神視中看見一個城市從天上降下,作為禮物(參見默 21:10)。請注意,世人沒有逃走到天堂,相反,恩典從天上降臨世上。故事最精彩的地方是,天主沒有毀滅世界,也沒有協助人類逃亡,相反,衪更新了世界,並在世上建立了祂的秩序。我們所聽過從天主而來的王國終於來臨了,臨在於一個由上主領導的,並有正確秩序的團體,屹立於更新了的天地之中。這就是聖經裡面的願景。請注意,這並不是一個個人主義的城市,人並不各自存在,而是一個「息息相關的社群」,在這裡,天主為我們建立的,是一個愛的團體。

然後,若望又看到「城牆高而且大,有十二座門,守門的有十二位天使,門上寫著以色列子民十二支派的名字」(默 21:12)。為什麼這裡要強調「城牆」和「城門」?城牆代表身份。以色列作為天主選民的身份,是生活於與祂共融,敬拜祂和遵守祂的誡命中。城門代表通道。以色列不單是為自己,而是要成為凝聚所有國家的「磁石」,吸引世界集合在天主面前。這些都代表着以色列已完成使命;成為世界的聚集點,是所有國家仰望天主的地方。

接下來是最重要的,若望「在城內沒有看見聖殿,因為上主全能的天主和羔羊就是她的聖殿」(默 21:22)。在古代以色列,地上的耶路撒冷是聖殿。這提醒我們,是達味將約櫃放在首都內,後來,是他的兒子撒羅滿,建造了一座偉大的聖殿來放置約櫃,這種情形延續了一千年。這是天和地相遇的地方,展示了以色列對天主實至名歸的讚美。在這種情況下,為什麼若望在這新耶路撒冷看不到聖殿呢?因為他所看到的是一個壯觀的視野,城市本身已成為一座聖殿,也就是說,是一個「實至名歸地讚美天主的地方」。聖殿並沒有只面向自己,而是要聖化整個世界,將整個世界改變成一座聖殿!這便是這段聖經故事實現時的震撼。

最後,若望總結說,「那城也不需要太陽和月亮光照,因為有天主的光榮照耀她」(默 21:23)。這是多麼的美妙和神奇!天主從開始一直想達致的,是將祂愛的光芒照耀每一個城市、每一個地方和我們生活的每一個角落。然而,在今天的無神論文化中,我們容許這光輝完全熄滅。不,我們需要讓從天主而來的愛在任何地方和所有事物中照耀。我們需要將整個城市變成一座聖殿。這就是整本聖經的「主軸」。這是若望所視,偉大祈望的完滿實現!

讓《默示錄》中的這段經文再次深深嵌入我們心中,讓我們好好地閱讀和默想這一段聖經,明白這是天主所述說的偉大故事的實現。



鳴謝
這是Bishop Robert Barron 的講道摘錄,包括“No Temple in the New Jerusalem”, and “Apokalypsis”.
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