主日圣言及反省

最偉大的故事

Mar 31, 2019
在這四旬期第四主日,我們有幸讀到耶穌最偉大的一個比喻,蕩子的故事。這讓我想起盧雲神父(Henri Nouwen)所著的「蕩子回頭」一書。這本書描述了倫勃朗( Rembrandt)的同名名畫,畫中的每一細節和靈性上的反思。這是所我讀過最令人愛不釋手,非常精彩的一本書。這是有史以來最偉大的故事,把天主是誰娓娓道來,並解釋我們應如何與祂建立正確的關係。

耶穌在開始講述這比喻時,我們聽到象徵罪人的小兒子,很過份地侮辱父親,要求將屬於他的一份家業立刻給他。「父親,請把我應得的一份家產給我罷!」(路 15:12)。說話中他三次強調「我」,這便是問題的癥結。父親對兒子的侮辱卻置諸不理,竟把兒子所要求的給了他。此事在靈性上的深層意義,是我們許多人都希望能得到天主的恩賜(美好的生活、成功、健康和愛情),認為是我們擁有的,但卻沒有和施與者建立正確的關係。在靈性上,這是永遠不成的。我們的天主是一個超性的泉源,祂賜給我們一切,並存在於給我們的恩賜中。當我們走離這恩寵泉源並拒絕承認祂時,恩典便會枯竭。這便是小兒子遊走至的空間,希臘語中的“chóra makros”,意思是「無盡的空虛」。脫離了恩寵之源,我們便會墮進這空間。這個比喻再進一步敍述道德敗壞的情況,「那地方正遇著大荒年...... 可是沒有人給他」(路 15:14-16)。禍不單行,單單靈性上的空虛仍不夠苦,飢荒爆發,加深了他身體和靈性上的貧困。這靈性上的言語表示,與天主分離,我們不單止便沒有生命,事實上,我們更會變得不是人,「他恨不能拿豬吃的豆莢來果腹」(路 15:16)。此外,當他進入了計算,合約和交換的「無盡空虛」中,沒有人會給他任何東西。相對來說,他父親的住處卻是恩典豐盛,無償給與的地方!

陷入最低谷時,小兒子「便起身到他父親那裏去了」(路 15:20)。我們是罪人,一生中,會發現自己多次在這空間。物質上,我們可能仍過著富足的生活,但靈性,卻遠離天主,或自我放縱,像蕩子一樣陷入了低谷窘境。這是我們遊走進的土地,最終難免乾涸。雖然如此,重點的是我們要下定決心回頭!天主是愛,祂親切慈愛,更尊重我們的自由。沒有自由,我們的生命就不屬於我們。因此,立下決心是不可或缺的,要集中提起自由、勇氣和精力去回頭。當我們一轉念回頭時,恩典會充滿著我們。那位父親一直在等待和守候,當看到他小兒子時便「跑上前去」(路 15:20)。這是多麼尷尬!在猶太人傳統,年長男人會上坐,人會來到他面前。一個老人要跑是非常沒尊嚴的,但我們的天主竟然因愛我們會這樣做,衪充滿聖寵!那父親擁抱年輕人說:「拿出上等的袍子來給他穿上,把戒指戴在他手上」(路 15:20)。在「蕩子回頭」畫中,倫勃朗讓我們看到,當父親擁抱著他的小兒子時,光並非來自外面的任何光源,而是從父親身上散發出來。這多美麗!我們的天主毫不吝嗇地傾注祂的愛給我們,祂只想我們回到祂恩寵的棧內。這恩典是至歡欣喜悦的,因為這是真正的慶典,像比喻中所描述的「盛宴」。耶穌說:「我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺」(若15:11)。這就是父親的態度。聖經是一個天主義無反顧地尋覓我們的故事。我們的天主,一心只想把我們帶回祂恩寵的棧裡,甚至謙卑自己,即使是去到任何莫名奇妙的溪水畔,「失落的我要尋找;迷路的,我要領回」(則 34:16)。

我們準備好進入這恩典的韻律嗎?我們是否已準備好回應這父親,一位只想我們的生命活力充沛的父親?讓這發人深省的比喻在我們的心靈中沉澱,洗滌我們,感動我們投入故事,並在靈性上啟發光照我們。



鳴謝
這是 Bishop Robert Barron 講道摘錄,包括
“The Prodigal Son”, “The Father and the Son”, 和 “The Lesson of the Prodigal Son”. 詳情請溜覧 WordOnFire.org.