教宗方济各的话


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潔淨的心絕非「與生俱來」,而是靠後天學會棄絕罪惡

(梵蒂岡新聞網)人心必須奮戰,以擺脫種種困擾人心的欺騙。教宗方濟各四月一日在週三公開接見活動的要裡講授中如此表示。由於新冠疫情的緊急狀態,教宗從三月十一日起改為在宗座大樓圖書館主持這項例行活動。四月的第一個週三,教宗談論的主題是真福八端的第六端:「心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。」(瑪五8)。尋求天主的面容,意味著渴望與天主建立親密關係,如同約伯的經歷那樣:他先是聽見關於天主的事,後來才直接認識祂(參閱:約四十二5)。倘若我們保持忠信,也能擁有這種經驗。

教宗提及厄瑪烏門徒的例子:他們起初眼睛受阻、心靈遲鈍,有如霧裡看花;而主耶穌在擘餅的那一刻,開了他們的眼(參閱:路廿四13-35)。這正是聖奧斯定所說的:「天主比我更親近我自己。」教宗由此指出,默觀天主的方法在於進入自己內心,給祂騰出空間。

教宗表示,「為了看見天主,不必換眼鏡、換觀察的視角,或是換個指點迷津的神學大師:需要的是擺脫種種困擾人心的欺騙!這是唯一的道路。那是決定性的成熟時刻,也就是我們意識到,我們最頑劣的敵人藏在自己的心中。最高尚的戰鬥莫過於抵抗暗藏於心的種種欺騙,因為它們會引誘我們犯罪。罪過改變心靈的視線,改變對事物的評判,令你看得不真切,或至少不太真切」。

為了解釋什麼是「心裡潔淨」,教宗引用了《聖經》中有關心靈的概念:心靈指的不只是感受,更是「人最私密的地方」。因此,心裡潔淨的人佇立在天主面前,生活表裡如一,沒有「彎彎腸子」。這是一段「釋放與捨棄」的進T程的結果。潔淨的心絕非「與生俱來」,而是靠後天學會棄絕罪惡。《聖經》稱這段進程為「心神受割損」(參閱:申十16;申卅6;則四十四9;耶四4)。淨化心靈意味著承認心裡有一部分受到罪惡的影響,好能接受聖神的引領,通過這段心靈之旅,最終得以「看見天主」。

真福八端的第六端涉及末世的幅度,關乎天國的福樂。然而,它還蘊藏了另一層含意。教宗說:「看見天主的意義在於,在當前的事件中理解天主上智的安排,承認祂親臨在聖事內、在弟兄姊妹身上,尤其是貧困和受苦的弟兄姊妹。看見天主意味著在天主彰顯自己的地方認出祂來。」

因此,真福八端為我們開闢了一條道路,協助我們窮盡一生重獲自由。這是聖神的重要工程,我們必須為祂騰出空間;而且在我們遭受考驗,獲得淨化的時刻,天主依然在施展作為。教宗最後總結道:「我們不要害怕,卻要向聖神敞開心扉,讓祂來淨化我們,並且在這條道路上帶領我們通往圓滿的喜樂。」

資料來源:教宗公開接見:為了看見天主,心靈必須擺脫種種欺騙