教宗方济各的话


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溫良的人並非凡事遷就,而是學會有力地捍衛另一塊土地的基督的門徒

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各2月19日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動,在要理講授中解釋「真福八端」中關於「溫良」的含義。教宗說,「溫良」的含義在於溫和、順從、謙讓,以及不施暴力。「溫良表現在發生衝突的時刻」,因為「任何人在平靜的時候都會顯得溫良」。

教宗指出,耶穌在受難時保持順從的態度,祂正是「溫良」的典範。不過,「溫良」一詞在《聖經》中也指「沒有土地擁有權的人」,而在「真福八端」中卻說溫良的人「要承受土地」。事實上,耶穌說「溫良的人是有福的」,這是引用了《聖詠》第37篇的聖訓:「你應控制憤恨,消除怒火,不要動怒,免得再犯罪過。因為作惡犯罪的人必被剷除;唯有仰望上主的人繼承樂土。」(三七8-9)

教宗對此表明,《聖詠》中的這句話「在溫良與擁有土地之間建立了關係」。溫良與土地「似乎互不相容」,因為人們經常為「擁有土地」而彼此交戰。然而,溫良者擁有土地所依靠的不是征服,而是「繼承」。「那樂土是對天主子民的一個許諾和一份恩典,它成了比一塊單純領地還要大許多的某種事物的標記。這塊『樂土』就是天國,就是我們要奔往的樂土,是我們應走向的新天新地」。

然而,溫良的人並不是懦夫,也不是一種設法迴避問題的人。教宗繼續解釋說:「溫良的人並不是凡事遷就,而是學會去有力捍衛另一塊土地的基督的門徒。基督捍衛祂的和平、捍衛祂與天主的關係、捍衛祂的恩典,即天主的恩典;基督守護仁慈、友愛、信任和希望。溫良的人也應是仁慈、友愛、信任和懷抱希望的人。」

接著,教宗談到憤怒的罪。他說,我們每個人都有過在某些時刻發怒的經驗,我們該捫心自問多少事物因著我們的憤怒而被摧毀或喪失。「發怒的時刻能摧毀許多事物;我們失去控制,不考慮真正重要的是什麽,這樣能毀壞與弟兄的關係,有時甚至無法挽回」。

「由於憤怒,許多弟兄姐妹彼此不再説話,關係變得疏遠。憤怒與溫良截然相反,溫良將人聚攏,憤怒則使人分裂。溫良能贏得人心,挽回友情和許多其它事物,因為這樣的人雖然發怒,而後卻能冷靜下來,重新思考並恢復自己的常態,如此就能以溫良來重建自己。」

教宗最後總結道,要以溫良贏得的「土地」乃是幫助弟兄得救,就如《瑪竇福音》所說的那樣:「如果他聽從了你,你便賺得了你的兄弟」(十八15)。因此,「沒有比贏得別人的心更美的土地,沒有比賺得與兄弟和好更寶貴的樂土」。

資料來源:教宗公開接見:溫良讓我們贏得弟兄的心