每日圣言及反省

多勞一定多得嗎?

Aug 21, 2019
天國好像一個家主,清晨出去為自己的葡萄園僱工人。他與工人議定一天一個「德納」,就派他們到葡萄園裡去了。約在第三時辰,又出去,看見另有些人在街上閒立著,就對他們說:你們也到我的葡萄園裏去吧! 凡照公義該給的,我必給你們。他們就去了。約在第六和第九時辰,他又出去,也照樣做了。約在第十一時辰,他又出去,看見還有些人站在那裏,就對他們說:為什麼你們站在這裏整天閒著?他們對他說:因為沒有人僱我們。他給他們說:你們也到我的葡萄園裏去吧!到了晚上,葡萄園的主人對他的管事人說:你叫他們來,分給他們工資,由最後的開始,直到最先的。那些約在第十一時辰來的人,每人領了一個「德納」。那些最先僱的前來,心想自己必會多領,但他們也只領了一個「德納」。他們一領了,就抱怨家主,說:這些最後僱的人,不過工作了一個時辰,而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的,同等看待。他答覆其中的一個說:朋友! 我並沒有虧負你,你不是和我議定了一個「德納」嗎?拿你的走吧! 我願意給這最後來的和給你的一樣。難道不許我拿我所有的財物,行我所願意的嗎? 或是因為我好,你就眼紅嗎?這樣,最後的,將成為最先的,最先的將成為最後的。」 瑪竇福音 20:1-16a




「多勞多得」是很容易明白,而且好像很正確的邏輯。俗世是這樣運作的,宗教信仰何嘗不是?但「多勞多得」是一個謬論。

加班開工,不是可以獲得「補水」嗎?多領聖事,多讀聖經,多祈禱靈修,獲得永生的機會不是更大的嗎?福音中的富少年,不是問耶穌他還有甚麼「善」可以做,做了可以獲得心目中的「永生」(瑪19:16)嗎?耶穌嘗試開導那富少年,使他認識到自己的錯誤。可惜耶穌基督的教訓,並不符合富少年心目中的期望,富少年失望地離開了耶穌(19:22)。

是天主給予我們一個不合理的期望嗎?在這個「僱工的比喻」裡,倘若主人按從最早到最晚的順序派工資,便不會在最早開工的僱工心目中,引發不合理的期望,覺得自己付出了更長的勞動時間,理應獲得更多的工資了(20:8-10)!

讓我們把這「德納」理解為「永生」的象徵,我們便知道,無論我們付出多少努力:領多少聖事、讀多少聖經、作多少靈性修煉等等,根本不足以賺取到這份「永生」!即是說,無論是做一個時辰,還是做十二個時辰;是在教難時期,信了耶穌幾分鐘便要殉道的信徒,還是在公教家庭出生長大,一生人都是天主教徒的「老牌」教友,這個「德納」,這永生是一份不相稱的恩賜,而不是賺來的工資!倘若將來在天上,遇上在世上曾被墮胎的胎兒,或者弱智人士,和我們這些努力不懈的人,同樣在享受永生時,我們便會明白,多勞不一定多得了。人看外表的功勳,天主卻看人的心愛祂有多深(撒上16:7)!

天主聖神,請賜下超見之恩,讓我們能明辨是非,掌握天父的旨意。亞孟。